MONOGRAFIA  RESGUARDO DE TUMBICHUCUE

YENIFER QUISACUE

BRIDYI CASTRO RAMOS

INSTITUCION EDUCATUVA M ICROEMPRESARIAL AGROPECUARIA DE SAN ANDRES

UNDECIMO B

2013

MONOGRAFIA DEL RESGUARDO D TUMBICHUCUE

PRESENTADO A:

HERMOGENES ORTEGA

INSTITUCION EDUCATUVA M ICROEMPRESARIAL AGROPECUARIA DE SAN ANDRES

UNDECIMO

  2013

INTRODUCCION

En la siguiente investigación se pretende recoger toda la  información histórica de nuestra comunidad de Tumbichucue. 

Esta investigación se desarrolló teniendo en cuenta los diferentes aspectos de la monografía, por lo tanto   nos da a conocer y a entender la situación actual de nuestra comunidad en lo social, económico, político y cultural.

De esta manera contribuir nuestro conocimiento adquirido para el desarrollo de nuestra comunidad en todos los aspectos para un buen vivir y desarrollo en la comunidad.  

JUSTIFICACION

La composición de la monografía de este resguardo es muy importante, por esta razón este proyecto pretende rescatar, recordar y dar a conocer toda información de la comunidad ya que es muy necesario que todos los comuneros cuanto más los niños y jóvenes conozcamos más a fondo nuestro  territorio en todos los ámbitos.

 Por medio de esta investigación también  se pretende rescatar la identidad del pueblo nasa como somos, ya que a un los centros educativos carecen de libros o de informaciones en cuanto a este tema, también los mayores (abuelos) ya no están practicando la información oral, por esta razón muchas delas informaciones de nuestra comunidad se está perdiendo. De esta manera con este proyecto concientizaremos a los jóvenes de la actualidad a rescatar fortalecer nuestras costumbres, creencias, etc. ya que estos aspectos son los que nos identifican como pueblo nasas. 

OBJETIVO GENERAL

Obtener la información más completa posible para que sirva de herramienta para toda persona que adquiera este trabajo y también que sea una herramienta de inicio para que los comuneros y todos los jóvenes  sientan más sentido de pertenencia con nuestro  territorio y así la comunidad tendrá un mayor desarrollo en cuanto en lo social, política, económica y cultural.

OBJETIVOS ESPECÍFICO

 Investigar con los mayores que tengan el Conocimiento.

 Dar a conocer las experiencias adquiridas de este proyecto.

 Elaborar un documento que recoja toda la Información de la monografía del resguardo a través de su pasado y presente con el fin de establecer un futuro digno para nuestros.

THBI‘XSUKWE

Tumbichucue

FUNDADORES Y AÑO

Según en la investigación y en la historia el resguardo de Tumbichucue fue fundada en el año 1968, por los siguientes personajes:

 Calixto Pame

 Julián Puchicue

 Jorge Fernández

 Doctor Elías Sevilla de la ciudad de Cali.

Estos tres líderes con la ayuda del doctor Sevilla realizaron es socio grama del territorio esto se realizó ya que en ese entonces Tumbichucue pertenecía a Calderas por lo tanto por diversas dificultades se decidieron independizar.

GOBERNADORES DESDE LA FUNDACION HASTA HOY

N° GOBERNADORES AÑO

1                 JORGE FERNANDEZ 1968

2 CRUZ DIAZ 1969

3 JOSE MARIA IQUIRA 1970

4 PEDRO FERNANDEZ 1971

5 AVELINO PASTUSO 1972

6 ADAN PAME 1973

7 JOSE MARIA PACHO 1974

8 AVELINO IQUIRA 1975

9 JULIAN PUCHICUE 1976

10 RAFAEL DIAZ 1977

11 JORGE FERNANDEZ 1978

12 SANTIAGO CALIX 1979

13 AVELINO IQUIRA 1980

14 JOSE MARIA CUSCUE 1981

15 LUIS MUSSE 1982

16 JULIAN YUGUE 1983

17 EDUARDO DICUE 1984

18 VICENTE PUCHICUE 1985

19 MANUEL FERNANDEZ 1986

20 JORGE FERNANDEZ 1987

21 MIGUEL MUSSE 1988

22 VICENTE SANICETO 1989

23 TIBERIO DIAZ 1990

24 JUAN PACHO 1991

25 ADAN PAME 1992

26 CARLOS OVIDIO FERNANDEZ 1993

27 VIRGILIO DIAZ 1994

28 JOSE JOAQUIN FERNANDEZ 1995

29 JUAN PACHO 1996

30 JORGE FERNADEZ 1997

31 JOSE BUENAVENTURA DIAZ 1998

32 ROMAN DIAZ 1999

33 ABEL IQUIRA 2000

34 JOSEFINA DIAZ 2001

35 DANIEL DICUE 2002

36 MARINO CASTRO 2003

37 CRISTOBAL JULIAN 2004

38       

39

40

41

42

43

44

 

RUBEN DARIO CUSCUE

 CARLOS ALBERTO DIAZ 

 JORGE ELIAS FERNANDEZ

 JOSE ADAN PAME

 BOLIVAR SANISETO

 EVERT GONZALO DIAZ

  RUBEN DARIO CUSCUE

2005-2006

2007

2008

2009

2010

2011

2012-2013

RESEÑA HISTORICA

RESGUARDO INDIGENA DE TUMBICHUCUE

En 1920 loa habitantes del resguardo de Tumbichucue pertenecían a los resguardo Lame y Calderas.

Las posesiones de los cabildos se realizaban en Belalcazar como también en Inzá cuando se constituyó el resguardo su misionera de arreglar los caminos de herradura y hacer adjudicaciones y notificar a los comuneros.

Em1905 iniciaron el titulo de Lame. Desde entonces los de Calderas y Lame paliaban por al poblado indígena de Tumbichucue.

Y las posesiones eran en Belalcazar  y actualmente se realizan en el municipio de Inza.

PORQUE EL NOMBRE

Según nuestros ancestros el nombre de nuestro resguardo es debido a que en los tiempos de la conquista e invasión española existió en estos territorios un cacique llamado Tumbichuze que fue conocido por su valentía y forma de gobernar a sus hermanos nasas. La llegada de los españoles a Tierradentro con la ambición de la riqueza que poseían estas tierras obliga al cacique Tumbichucue a desplazarse y  a buscar un lugar para esconder el oro que ellos poseían, el lugar que eligió fue un lugar montañoso de difícil acceso y seguro para guardas sus riquezas.

Este sitio escogido por el cacique al transcurrir los tiempos fue el lugar donde construyeron su pueblo. También en este sitio fue uno de los enfrentamientos más importantes para los ancestros contra los españoles ya que fueron quienes ganaron la batallas y dieron muerte  a numerosa cantidad de españoles por tal razón en honor a esta guerra y al cacique Tumbichucue llamaron este sitio( Tumbichucue) hasta ahora.

ASPECTO HUMANO

Anteriormente había pocas familias, al transcurrir el tiempo las familias  que estaban en este sitio fueron creciendo y así poco a poco fueron conformando hasta ahora que es un resguardo. Actualmente cuenta con 707 habitantes/206 familias.

La población está creciendo de una manera tan acelerada que la juventud de ahora no tiene ya donde trabajar ni aun para  su parcela ya que el territorio es muy pequeño por tal razón los líderes  están gestionando para ver si pueden expandir el territorio buscando tierras en climas cálidos.  

POBLACIÓN

GENEROS POBLACION

Niñas 124

Niños 114

Jóvenes 95

Jovencitas 96

Señores 94

Señoras 98

Mayores 38

Mayoras 48

Total de población 707

NUMERO DE FAMILIAS

Las 140 familias están divididas en los 6 sectores del resguardo de la siguiente manera

SECTORES FAMILIAS

Centro 76

Pueblo nuevo 73

Montaña 15

Palma 20

Naranjal 13

El salado 9

Total  206

NARANJAL: Cuenta con 13 familias nasas lo cual  su vía  es carreteable limitando con el resguardo de Lame aproximadamente  12 km.

LA PALMA: Cuenta 20 familias nasas lo cual su vía es de herradura y su economía es la ganadería y agricultura como la siembra de cebolla, frijol, café plátano, yuca entre otros  productos.

EL SALADO: cuenta con 9 familias nasas, tiene su vía de herradura económicamente depende de la ganadería  y agricultura.

MONTAÑA: cuenta con 15 familias su vía es de herradura su economía es la ganadería,  cultivos agrícolas y frutales.

PUEBLO NUEVO: cuenta con 73  familias nasas y tiene su vía carreteable y herradura su economía proviene del tul nasa.

CENTRO: cuenta con 76 familias nasas, su vía es carreteable. 

TIPO DE VIVIENDA

Anteriormente en esta comunidad de Tumbichucue y de otros sectores eran construidas tradicionalmente, el techo eran  hojas de caña y las paredes caña de maíz y el rancho tenía un solo salón donde en el centro era el fogón y para dormir se acostaban alrededor del fogón encima de cueros de animales por numerosa que fuera la familia el fogón le calentaba a todos. En la construcción las casas eran medidas con pasos o brazadas.

En la actualidad todas las comunidades tienen casas de bareque el techo cinc  o eternit con piezas divididas y casi la mayoría ya no tienen el fogón.

PISO EN   CANTIDAD

Cemento 30

Tierra 89

PAREDES

Ladrillo   7

Bahareque 6

TECHOS

Teja 7

Terni 83

Zinc 35

ORGANISACIONES POLITICAS QUE EXISTEN

En el resguardo de Tumbichucue existen dos organizaciones que son el CRIC y la OPIC.

El 70% de los habitantes pertenecen al CRIC y

El 30% de los habitantes pertenecen a la OPIC.

GRUPOS DE RELIGION

En Tumbichucue existen tres grupos religiosos. Católica, pentecostal y evangélica.

La iglesia católica fue fundada en el año 1935 por el señor David Gonzales.

La iglesia evangélica fue fundada en el año 1972 por  los señores Ricardo Úsnas, Eliecer Tumbo, Arquímedes Yoino.

La iglesia pentecostal fue fundada en el año 1988 por el señor Luis Emilio Torres.

UBICACIÓN GEOGRAFICA

UBICACIÓN EN EL MUNICIPIO Y EN EL DEPARTAMENTO

Actualmente el resguardo indígena de Tumbichucue se encuentra ubicada en la cordillera central en el sur occidente del municipio Inza zona Tierradentro departamento del cauca. Cuenta con una distancia de 31 Km desde la cabecera municipal su temperatura promedio es de 15° a 18°  y su altura es de 2000/2300 m.s.n.m. 

El 100%de la población es bilingüe e indígena

 Limita con los siguientes resguardos.

ORIENTE. Con el resguardo de Calderas

OCCIDENTE. Con resguardo de Yaquiva

NORTE. Con  el resguardo de Lame (municipio de Páez)

SUR. Con el resguardo de san Andrés de Pisimbala

ASPECTO FISICO

RELIEVE Y SU FORMA 

 Actualmente Tumbichucue está ubicado en la cordillera occidental y su forma es montañosa con mucha flora y fauna.

HIDROGRAFIA

En este resguardo los ríos principales, secundarios terciarias son:

Los ríos más importantes son:

Rio coquiyo nace en la laguna de conejo que es un sitio sagrado y desemboca por el rio Páez y este rio es 100% limpio por qué viene del páramo.

 Rio secundarios:

 Es el rio  Lucero (yu’se yu’) nace del filo del boquerón desemboca al rio Coquiyo pasa también al rio Páez.

Rio hacha (am yu’) nace en cerro de San Lucas también desemboca al rio coquiyo’.

Ríos terciarios:

 Son las quebradas que nacen en las partes montañas estas son:

 en la parte de oriente del  resguardo están las quebradas de (wedx yu’), la quebrada de (yu’ bej), la quebrada (yu’ ҫxihme),en la parte occidente están los ríos de (wedx yu’) en la parte del sur no tiene quebradas en la parte del norte están las quebradas de (yu’ bej),la quebrada  (puelta yu’), la quebrada (fiipee yu’), estos son los ríos y quebradas que tiene este resguardo FRIO

CLIMA Y TEMPERATURA

 El resguardo de Tumbichucue es de clima frio y su temperatura es de 15 a 18°C.

HECTÁREAS QUE  TIENEL ESGUARDO

Según el investigativo los líderes y los mayores dicen que el resguardo de Tumbichucue por todo tiene 4.693 hectáreas

En cuanto de lo trabajado en la agricultura y potreros para los ganados y para otros animales en la conservación tiene 548 hectáreas y con 8.95 % hay personas que tienen 1 o 2 hectáreas trabajadas no más.

Y en la parte no trabajadas como el cuido de la naturaleza o en algunas partes tiene muchas peñas donde no puedan trabajar las comunidades según  en la conservación 4145 hectáreas esta la tierra sin trabajar con 47,31 %  por algunas partes para no talar los árboles ni destruir los animales.

ASPECTO ECONOMICO

ECONOMÍA

La economía en este resguardo algunas familias trabajan una hectárea para la siembra de maíz, pero muchas familias trabajan en lotes pequeños para el autoconsumo, el frijol lo siembran muy pocas familias y otras familias solo trabajan en el tul.

La papa lo siembra en pequeños lotes, de vez en cuando lo siembran en lotes grandes lo mismo pasa con el trigo, la caña se  siembran para las mingas  y se siembran en lotes pequeños y medianos, las hortalizas están sembrados en la huerta (tul ) en lotes pequeños uno de los potenciales de la zona es el cultivo de frutales de clima frio, y los agricultores han empezado con siembras a pequeñas escalas de lulo y tomate de árbol en la que los productores no cuenta una asistencia técnica adecuada para la planeación de la siembra influye negativamente en los resultados que hasta el momento no han cambiado favorables económicamente, en cuanto en la ganadería la mayoría de los habitantes tienen más de tres a cinco  (3- 5) cabezas.

Los productos del medio son para el sustento de la familia y la comunidad del resguardo a pesar de esta crisis a través  de muchas capacitaciones se han logrado concientizar que la práctica agropecuaria sea manejada desde el conocimiento de los mayores y comunidad.

PRINCIPALES PRODUCTOS DEL RESGUARDO DE TUMBICHJUCUE

CLIMAS CULTIVOS CLASES DE CULTIVOS CLIMAS CULTIVOS CLASES DE CULTIVOS

     

FRIO Maíz Grande, pequeño

MEDIO Maíz                             variedad

Frijol Frijol grande

Frijol cacha Pequeño, colorados Larga

Abas Un solo clase pica negra Santa Isabel

Arveja Pica negra

Papa         Guata y amarilla Blanco

Ollucos Los colores blancos Pijado

Mafa Un solo Un solo

Mejicano Verde y blanco Blanco

Cebolla Cebolla larga Grande

Col         Grande Cabezona

Repollo Cabezona Grande, pequeños

cebolla Pequeña

yuca 

platano

zanahoria

acelga

zapallo

cilandro Un solo

yuca pijao

achira 

yuta Rosado

aguacate Blanco

Pequeño

FRUTALES

CLIMAS FRUTAS CLIMA FRUTAS

FRIO Durazno

MEDIO Durazno

tomate Tomate

Curabas Manzana

SITUACIÓN ECONÓMICA DE LAS FAMILIAS

En esta parte los mayores tenían muchos cultivos entonces casi no se  necesitaban de lo económico pero  cuando llegaba la cosechas del  frijol, ullucos, cilandro, cebolla y otros cultivos del tul sacaban para para vender o hacer el trueque  con la comunidades de clima caliente.

COMERCIALIZACIÓN

Los productos de la concepción  nasa vendidas internamente o que se hacen intercambios por otros productos o son comercializados que sacan al mercado cercanos para obtener mejor contabilidad. 

PRODUCTOS COMERCIALIZABLES

PRODUCTOS CANTIDAD

Frijol cacha Libras

Frijol variedad Arroba / libras

Repollo Unidad 

Cebolla Atado / bultos

Cilandro Manojos / canastas

Arveja Libras

Abas Libras

Durazno Libras

Tomate/árbol Docenas/arrobas

PRODUCCION

La producción agrícola de la comunidad de Tumbichucue principalmente es la producción de papa,  lulo, tomate de  árbol, cebolla, y otras pequeñas porciones  de la comercialización al exterior.

FORMAS DE PRODUCCION

La comunidad de Tumbichucue siembra de sus propios terrenos o algunas personas lo hacen prestando el terreno a la comunidad  vecina y esto sirven para el  autoconsumo de la familia.

FORMAS DE TRABAJO

Las familias de esta comunidad algunos trabajan unidos u otros trabajan en cambio de mano entre familiares o entre vecinos para dar rendimiento del trabajo, para  el sostenimiento y para el consumo en la familia.

En el año 2012 empezaron a comercializar pastas Tumbichucue.

SALUD

La comunidad de Tumbichucue en  la salud lo trabaja de la siguiente manera.  Están trabajando de lo propio en I.P.S. el resguardo indígena de Tumbichucue  tienen un puesto de salud y la promotora es  de la misma comunidad. 

ENFERMEDADES

Las enfermedades más comunes que atacan en la comunidad de Tumbichucue Son  granos en la piel, infección en la piel, diarrea, gripas, fiebres. Entre  otras enfermedades que son más  comunes.

ENFERMEDAD CAUSAS POBLACION

DIARREA Por el consumo de agua cruda Niños

DOLOR DE CABEZA por el sereno Comunidad en general

GRIPA Por el polvo por colocar ropa mojada Comunidad

FIEBRE Por cambio de climas Comunidad en general

GRANOS EN LA PIEL Por coger algo sucio y por no lavar el cuerpo Los niños, jóvenes

INFECCIÓN EN LA PIEL Esto pasa por no bañar después de trabajo de andar fumigando. Jóvenes, mayores

MEDICINA TRADICIONAL

radicionaless 

Algunas personas de la comunidad se encuentran protegidos por muchos médicos tradicionales que ayudan a controlar  las enfermedades:

Como causa de mortalidad, neumonía y bronquitis con un alto índice de enfermedad diarrea y desnutrición por el mal  consumo de alimentos y productos químicos y por la contaminación del medio ambiente ha generado algunos múltiples problemas.

Concienciar y motivar nuestra comunidad consumiendo productos de la región, fortaleciendo en las diferentes prácticas culturales para controlar la salud en la comunidad.

MÉDICOS TRADICIONALES

N° NOMBRES EDAD RELACION

1 Cruz Musse 66 años Medico tradicional

2 Jesús Puchicue 63 años Medico tradicional

3 Jacinta Musse 58 años Partera

4 Cecilia Díaz 55 años Partera

5 Germán Díaz 45 años Sobandero, Pulceador

6 Germán Puchicue 47 años Sobandero , pulceador

7 Leonardo pacho 38 años Sobandero, pulceador

8 Marco Pame 43 años Sobandero

SALUD INTERNA Y EXTERNA

Los recursos de la salud internamente existen y se utilizan las plantas medicinales que se encuentran en diferentes  casas familiares como: el paico, hierba buena, ruda, coca, alegría, y otras plantas medicinales

En lo externo podemos encontrar en las droguerías  como pastillas y medicinas con un proceso científico.

También se  practican los rituales para contribuir el mejoramiento de la salud interno.

PUESTO DE SALUD

ASPECTO EDUCATIVO

 En la comunidad  de Tumbichucue anteriormente no existía la escuela,  solo habían  escuelas en Calderas y Lame.

IDEOLOGÍA COSMOGÓNICA DE LA EDUCACIÓN

La filosofía que orienta la institución educativa Tumbichucue está sustentada en los siguientes aspectos.

Formar personas para la vida que amen su tierra y la naturaleza, que permanezcan en ella con responsabilidad, honestidad, respeto, identificándose y valorando su cultura.

Que tenga una visión futurista crítico, analítico, con espíritu investigativo y la capacidad de crear y manejar sus propios formas de trabajo (artesanías, la Música, y los conocimientos tradicionales) para generar el bienestar de la comunidad y sociedad en general.

CALIDAD DE EDUCACIÓN

Para los Tumbichucueños la calidad de educación es tener la capacidad de obtener los conocimientos y los saberes de la  comunidad, y con  otras culturas  universales para proyectarse hacia el futuro, generando espacios de posibilidad  para el bienestar social de la familia basados siempre el respeto, tolerancia y armonía con los demás. 

ESCUELA BASICA PRIMARIA

ESTUDIANTES DE LA BÁSICA PRIMARIA

GRADOS HOMBRES MUJERES           TOTAL

Preescolar               9      4                         13

Primeros             13      9                          22

Segundo               7      3                          10    

Tercero               3      2                            5

Cuarto              14     10                         24

Quinto              13       8                          21   

Total              59      36                        95

Total estudiantes 95

RELACION DOCENTES INSTITUCION EDUCATIVA 

PRIMARIA

N° APELLIDOS NOMBRES ESPECIALIDAD T/VINCULACION

1 GUEGIA MADELIN NORMALISTA OFERENTE

2 FERNANDEZ SANICETO JAVIER LIBARDO BACHILLER NOMBRADO

3 FERNANDEZ SANICETO JOSE JOAQUIN NORMALISTA NOMBRADO

4 DIAZ GUAINAS RAMIRO LICENCIADO NOMBRADO

5 IQUIRA JAIRO AGROPECUARIO PROVISIONAL

BARRA ESTADICTICA

24------------------------------------------------------------------------

22…………………………….. 

21--------------------------------------------------------------------------------------------

13--------

10---------------------------

5------------------------------------------

                                

COLEGIO BÁSICA SECUNDARIA

ESTUDIANTES DE LA BASICA PRIMARIA

GRADOS HOMBRES MUJERES   TOTAL

Sexto 11                           10                     22

Séptimo   5                            7                     13

Octavo 11                    11                      21

Noveno 12                     3                        15

Decimo 7                    6                         13

Once 6                      5                          11

Total 52 42                         42                          95           

Total                                                  95

RELACION DOCENTES INSTITUCION EDUCATIVA TUMBICHUCUE

SECUNDARIA

N APELLIDOS NOMBRES ESPECIALIDAD T/VINCULACION

1 PARDO       MOISES         PROFECIONAL OFERENTE

2 SALAZAR DIEGO         PROFECIONAL OFERENTE

3 NARVAEZ             RULVER                                          OFERENTE

4 POCHE CARLOS                                         OFERENTE

5 CALAMBAS          MARDEN          OFERENTE                                              

6 KISAKWE BELNU          PEDAGOGICO        NOMBRADO                                                                                     

7 DIAZ GUAINAS JBUENAVENTURA PROVISIONAL

BARRA ESTADISTICA DE LAS PRIMARIS

22-----------------------------------------------------------------------    -------

21-----------------------------------------------------

15-------------------------------------

13----------------------------------------------------------

11-----

VIAS DE COMUNICACIÓN

El resguardo cuenta con una vía de acceso: que se desprende de la vía nacional que comunica a Popayán con: Inza Belalcazar y la Plata (Huila). En la actualidad la vía está en periodo de construcción y mejoramiento, solo tiene 7kilomeros de balastro y las respectivas obras de arte, los11 kilómetros están en periodos de construcción.

SERVICIOS PÚBLICO

CUANTOSEXISTEN 

104 con servicio de energías en el resguardo de Tumbichucue

ESTADO EN QUE SE ENCUENTRAN 

 El servicio de la energía 30%  esta al día.

QUENES LO ADMINISTRAN 

La compañía energética del occidente.

FORMADE PAGO

El 30% lo recoge el cabildo.

ASPECTOS CULTURALES

  

FIESTAS QUE SE CELEBRAN:

 Semana santa,  

 Sanjuán

 Navidad, 

 Nacimiento niño Jesús.

  

En las fiestas culturales lo que hacen también de esta comunidad son:

 Encuentros culturales,.

 Posición del cabildo.

 Colgada de jaula.

 Los encuentro culturales se hacen cada año durante los fines de año con toda la comunidad igualmente participan personas de otras comunidades cercanas. Esto lo hacen para que la comunidad y los jóvenes no pierdan las costumbres y actividades y para que sigan haciendo como lo hacen los mayores.

LEYENDAS Y MITOS

EL TESORO DE TUMBICHUCUE

Cuentan la historia del cerro de Tumbichucue que en esa época los nativos estuvieron trabajando muy duro para recuperar el oro y en el cerro construyeron un túnel en forma de una casa grande para guardar el oro. El oro estaba en la Plata Vieja (Huila) en manos de los españoles pues lo habían robado.

Los nativos planearon ir a recuperarlo y cuando terminaron de hacer el túnel se fueron a rescatar el oro que le habían usurpado.

En esa época (1565) existía un cacique llamado tumbichuce quie era el que dirigía el pueblo nativo.

Se fueron preparados un grupo para pelear y el oro en fila para traer el oro en cadena humana (mano en mano).

Regresaron por el mismo camino que se fueron. Llegaron a la Plata Vieja, loa indios sabían que los españoles hacían las misas todos los domingos y mientras que los españoles estaban en la misa los indígenas rodearon la iglesia y mataron a los españoles con sus lanzas y flechas.

Los españoles  que quedaron con vida decidieron perseguirlos porque estaban perdiendo su fortuna, como los indios se dieron cuenta que los españoles los venían persiguiendo decidieron hacer un puente con bejuco desde el alto de Tumbichucue hasta el cerro de Tumbichucue, también enterraron los palos de punta en el abismo de la quebrada de tomiño. Cuando los españoles iban pasando por la mitad del puente los indígenas cortaron los bejucos y así pudieron matar a todos los blancos y pudieron vivir   con tranquilidad.

Hoy en dia se guarda mucho respeto y las personas particulares no pueden andar sin pagar una ofrenda a los dioses  por  k si va le sobreviene trueno os relámpago fuertes vientos enfermedades y hasta la muerte.

CERRÓ DE SAN JOSE

Cuentan los mayores que anteriormente los líderes de una comunidad iban a hacer sus rituales y refrescamientos a  este cerró llamado  san José porque  como antes no tenía donde refrescar iba es ese sitio, antes de encontrar la laguna de Tumbichucue.

AM YU'

Cuentan los mayores que en una parte de la  quebrada de hacha que  crecía y que  tiene mucha fuerza los nativos de calderas lame y el mismo lugar tenían sus costumbres  de llevar a los niños recién nacido  a esta quebrada para bañarlos para no contraerlos de ninguna enfermedad o maldición de lo dioses.

LA LAGUNA DEL CONEJO Y EL PARAMO

En este sitio  la laguna de conejo los mayores cuentan que después de encontrar la laguna ya empezaron a  hacer rituales o refrescamientos para la comunidad y ya después también iniciaron a refrescar varas de los cabildos cada año.

SITOS TURÍSTICOS

 Paramo y la laguna del conejo  

 El cerro de Tumbichucue, fue el palacio de los caciques.

 El cerro de San José, con la laguna en forma de batea donde se hacen los rituales para el beneficio de la comunidad.

 El cerro de San Lucas.

ANEXOS

PLATOS TIPICOS

Sin duda alguna podemos decir que el plato típico de las nasas durante toda la vida ha sido el mote de maíz con muchos ingredientes como la papa, el fríjol cacha, el guineo, la arracacha y sobre todo la carne.

Como bebida oficial tendremos siempre la chicha o sumo de caña cocida y fermentada hasta por veinte días o más.

EL VESTIDO

La comunidad de Tumbichucue a una usa traje típico en las actividades realizadas como en las fiestas especiales:

El traje del hombre: sombrero de ramo, ruana negra, ruana blanca, u otros colores de lana, de oveja tejida por su compañera, camisa blanca, pantalón negro, o blanco de trencillo, lleva su cuetanderas o jigra de cabuya.

El traje de la mujer: sombrero de ramo, elaborado por su  compañero, anaco tejido en lana de ovejo, blusa blanca, un chumbe de diferentes colores, cuetanderas o jigras de cabuya, siempre la mujer lleva algún,  tejido.

EL CABILDO

Es una entidad pública especial, cuyos integrantes son miembros de una comunidad indígena, elegida y reconocida por ésta, con una organización socio-política tradicional, cuya función es representar legalmente a la comunidad, ejercer la autoridad y realizar las actividades que le atribuyen las leyes, sus usos, costumbres y el reglamento interno de cada comunidad.

Es propia de los pueblos originarios, es el reconocimiento a los caciques que existieron. Es la forma de reconocer nuestra justicia propia y existencia como pueblos indígenas. Es la forma de administrar la herencia de los mayores.

CREENCIAS:

Dentro de nuestra  forma de convivir respetamos  a la naturaleza se le da  créditos  a las cosas y saberes de hombre en los seres de la naturaleza como:

Las lagunas, la luna, el arco iris, cerros, ciénagas, ríos, el sol, el trueno, el viento, lluvia, el duende, animales entre otros. En las creencias que deben tener en cuenta de esta comunidad son las creencias en los sueños, creencias en las señas. 

CREENCIAS EN LOS SUEÑOS

 Comiendo sudado de arveja, abra un tiroteo o van a matar a tiros a otro

 Volando, es porque va tener larga vida.

 Llorando, es porque va tener pérdidas en la casa.

 Una culebra, es señal de brujería o envidia.

 Las muelas se nos caen o lo sacan, es muerte de la familia

 Comiendo yuca, es porque usted va sufrir una fractura en las extremidades.

 Gorrión llorando, es porque alguien en la familia va morir.

CREENCIAS EN LAS SEÑAS

 Cuando las orejas se calienta, y si es izquierda están hablando mal, y es derecha están hablando bien.

 Señas en la rodilla derecha es porque lo van a asustar y si es izquierda es para otras personas.

 Señas en la paleta, es porque va llegar un animal dañino a la casa o en la finca.

 Cuando se calienta la cara, es porque va llegar visita o lo van a insultar.

 La seña en la palma de la mano, derecha es porque va recibir buen dinero y es la mano izquierda es porque lo van a cobrar la deuda.

CONCLUSION

 Este proyecto de la monografía del resguardo de Tumbichucue lo desarrollamos con el propósito de conocer más a fondo  todos aspectos y características de nuestra comunidad de Tumbichucue. 

En esta investigación   aprendimos  muchas cosas sobre la monográfica  gracias a la ayuda  de los mayores y  algunos líderes de nuestra comunidad, donde compartieron muchas ideas, experiencias del conocimiento interno y externo, también nos hicieron   reflexionar  que nosotros los jóvenes estamos perdiendo la cultura y el sentido de pertenencia de nuestro territorio. Y que nosotros debemos sentirnos orgullosos de ser indígenas.